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lunes, 1 de febrero de 2010

Cine para no ver: películas malas, malas...

Con la cercanía de los premios "Frambuesa de Oro" o Razzies, que premian  en marzo a las peores apuestas cinematográficas del año, se me ocurrió hacer un  listado con cinco de las peores películas que he visto en el último tiempo.

Señoras y Señores, esto es cine para NO ver.

1) Partamos. "I know  who killed me" o "Sé quien me mató" es un bodrio  del 2007 protagonizado por Lindsay Lohan y dirigido por Chris Siverston. El film, basado en mitos de gemelos, cuenta la historia de una  adolescente  que es secuestrada y torturada por un asesino en serie. La sangre no es muy real y la historia, aparte de mamona ,es predecible.

La actuación de Lohan deja bastante que desear y diría que es una de esas películas que ni siquiera dan para verlas si la están dando en el cable mientras uno está desvelado. Mea culpa que la ví.


domingo, 7 de octubre de 2007

"Licencia para casarse"


Siguiendo con el ránking de la encuesta (acuérdate de votar), aquí les traigo una reseña de la película "Licencia para casarse" (License to wed).
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Esta película la están dando actualmente en el cine y la dirige Ken Kwapis -el mismo director de "The Sisterhood of the Travelling Pants"- con la producción de Bradley Fischer, David Thwaites y Kim Zubick. La película, cuenta la historia de una joven pareja que decide casarse con un cura amigo de la familia de la novia. Pero para poder concretar sus planes, deberán aprobar un curso de preparación a cargo del párroco (Frank, interpretado por Robin Williams), quien los pondrá a prueba de todas las formas posibles para saber si están listos para casarse.
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La verdad, esta comedia promete más de lo que muestra y probablemente las escenas más chistosas estén en la sinopsis. Aunque tampoco es del todo mala, es de ese tipo de películas que acumula un sinnúmero de absurdos que no son necesariamente jocosos.
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Particularmente a mi me deja una sensación similar a "Mi Pobre Angelito", ya que uno acaba compadeciendo a los protagonistas, más que gozando de su mala suerte. Sirve para pasar el rato, pero no califica entre las mejores películas protagonizadas por Williams.
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En el reparto también destacan John Krasinski, interpretando a Ben Murphy como el novio y Mandy Moore como Sadie Jones, la novia.
Links:

domingo, 30 de septiembre de 2007

Película: "El regreso del Todopoderoso"


Secuela de "Todopoderoso" -la taquillera película que el 2003 protagonizó Jim Carrey- la comedia esta vez no cuenta con la participación del actor. Pero sigue la misma lógica. En esta película el "escogido por Dios" es el presentador de televisión y congresista, Evan Baxter y su misión es construir un "Arca de Noe" para un aparente diluvio. Baxter intenta rechazar esta misión pero no lo logra y finalmente se convierte en el hazmerreír de la ciudad.

La película es dirigida por Tom Shadyac y la protagoniza Steve Carrel (el mismo actor que protagoniza "Virgen a los cuarenta"). Además cuenta con la actuación de Morgan Freeman
(como Dios) y Lauren Graham (conocida por su papel como Lorelai Gilmore en la serie de televisión Gilmore Girls), entre otros.

Mi apreciación personal es que es una película para pasar el rato (como muchas). Desde ese punto de vista es una película buena y divertida, aunque prescindible.

Puedes esperar a que esté en video o que la den por la televisión. Pero si quieres verla pronto y pasar un rato de relajo te cuento que la están dando en los principales cines del país. (Cinemark, Cinehoyts, Movieland..)

¡En este blog puedes encontrar no sólo reseñas de películas, sino que también de libros y televisión! Y hasta cuentos (vivencias) y poemas, así que vuelve cuando quieras :)

domingo, 23 de septiembre de 2007

Sobre el documental: "Opus Dei. Una cruzada silenciosa"



“INQUIETAR”

El documental de Marcela Said nos adentra en una realidad desconocida para muchos. En un mundo plagado de religiones, movimientos y fundamentalismos, el Opus Dei ha logrado un poder inigualable que va más allá de una tendencia a tener más hijos o ir más seguido a misa. ¿De qué se trata este movimiento católico que en menos de un siglo cuenta ya con un santo y miles de devotos que curiosamente se encuentran en las cúpulas de poder de nuestro país? Y más allá de eso; ¿quiénes son los que dirigen a este grupo, con qué motivaciones y por medio de qué prácticas buscan llegar a la santificación?

La respuesta pareciera ser simple. Buscan la conversión, pero a través de los diálogos y testimonios presentados en la cinta, se va develando una verdad que sería un poco más alarmante: no se busca la conversión al cristianismo ni al catolicismo, sino a la pertenencia católica dentro del Opus Dei. De este modo, su particular modo de ver la vida –que incluye un orden social en el que los hijos de obreros debiesen morir obreros y jamás salir de su “rol”- se podría expandir por el mundo. Con esto, los ricos seguirían siendo ricos para siempre y sin necesidad de sentirse culpables por ello, mientras que sectores menos acomodados debiesen resignarse a su suerte y dedicarse al “servicio”, con una sonrisa en la cara; como Santa María.

Evidentemente, este planteamiento le ha granjeado al movimiento la simpatía de muchos empresarios que donan cuantiosas sumas a “La Obra”, lo que permite su expansión por medio de exclusivas casas, colegios y la Universidad de Los Andes. Con este sistema, siembran sus ideales en mentes jóvenes y captan nuevos adeptos, que cumplen con el perfil tanto intelectual como económico que se busca para los futuros numerarios y supernumerarios. Esto no quiere decir que personas de menos recursos no puedan integrarse al Opus Dei, pues quienes realizan las labores de servicio de las casas o colegios pueden integrarse a La Obra como “numerarias auxiliares”, claro que bajo otras condiciones. Por ejemplo, no pueden mezclarse con “la otra casta” de numerarias y numerarios ni trabajar fuera de La Obra ya que están dedicadas exclusivamente al servicio dentro de las casas del movimiento, pero sí deben realizar votos de obediencia, pobreza y castidad.

Fotografía ilustrativa de un silicio, obtenida de Internet.


No se puede decir que todo lo relacionado al Opus Dei sea malo. Said explica que son extremadamente meticulosos en el trabajo diario, pues lo toman como un medio de santificación, una forma de poner a Cristo por sobre las actividades cotidianas. Pero, ¿qué hay de los “silicios” y las “disciplinas”-verdaderos elementos de auto-tortura medievales- que aún utilizan los numerarios también como forma de santificación? El documental no lo aborda porque Said considera que eso pertenece al ámbito privado y además hubiese sido muy difícil de conseguir en imágenes dado el secretismo que envuelve al Opus Dei. Sin embargo, si pudiésemos unir los testimonios de manipulación sicológica que han sufrido algunas personas –tanto para entrar, una vez adentro o para salirse- con el uso obligatorio de estos elementos o bien el trato muchas veces degradante que han recibido, tal vez tendríamos casos interesantes de analizar bajo los decretos internacionales de los derechos humanos. Sin embargo muy pocos quieren contar su historia y mucho menos pelear contra un movimiento tan poderoso e influyente.

Quedan muchos puntos sin profundizar sobre el tema y el debate recién comienza. Pero como dijo Said: “yo opté por inquietar. En 52 minutos no puedo pretender contar toda la historia del Opus”.


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